¿Cambiará la Era de la IA la Tendencia Política de las Personas hacia la Izquierda?

¿Cambiará la Era de la IA la Tendencia Política de las Personas hacia la Izquierda?

Desde que usé por primera vez ChatGPT hace más de dos años, he estado cambiando políticamente del centro hacia la izquierda. He notado una ocurrencia similar en mis amigos. No estoy solo en esta realización. A medida que la inteligencia artificial (IA) transforma el panorama del trabajo, la economía y la organización social a nivel global, sus consecuencias políticas son cada vez más evidentes. Francamente, esto podría ser una buena noticia para los izquierdistas que luchan por entender cómo la derecha ha llegado a poseer todos los poderes del gobierno de EE. UU. Si bien la IA no es inherentemente política, los desafíos y oportunidades que presenta seguramente impulsarán la demanda popular de las soluciones colectivas que históricamente ha abogado la izquierda.

A medida que la IA desplaza trabajos en casi todos los campos, los modelos tradicionales de identidad y seguridad laboral comienzan a desmoronarse. La suposición capitalista de que los individuos deben ganar su sustento a través del trabajo ya no tiene sentido cuando las máquinas superan a los humanos en velocidad y coste. Esta disrupción plantea inevitablemente preguntas: si las máquinas están creando un valor inmenso, ¿quién es el propietario de ese valor? Si menos personas pueden ganar un ingreso estable a través del trabajo, ¿cómo debería la sociedad repartir los recursos? Estas preguntas a menudo conducen hacia soluciones de izquierda, como el concepto de Ingreso Básico Universal (UBI), una política que apoyo. La UBI y políticas redistributivas similares desafían la ética conservadora de la meritocracia, abogando en cambio por una red de seguridad social que garantice que se satisfagan las necesidades humanas básicas independientemente del estado laboral.

La IA también probablemente agravará la desigualdad económica. Los beneficios del desarrollo de la IA se acumulan principalmente en manos de quienes poseen los datos, el poder computacional y la propiedad intelectual detrás de estos sistemas—normalmente grandes corporaciones tecnológicas y un pequeño grupo de inversionistas adinerados. Esta concentración de riqueza y poder en pocas manos genera muchas preocupaciones entre los ciudadanos y los responsables políticos, creando inestabilidad política y alimentando el resentimiento populista, lo cual lleva a la gente hacia plataformas progresivas que prometen desmantelar monopolios, imponer impuestos a los ultra-ricos y reinvertir en bienes públicos.

Aceptémoslo: este impulso redistributivo es inherentemente de izquierda. La izquierda política ha abogado durante mucho tiempo por la distribución equitativa de la riqueza, la regulación corporativa y la inversión social en educación, atención médica e infraestructura. Estas políticas podrían ganar más atractivo en la era de la IA—no por convicción ideológica, sino por necesidad. Incluso los votantes moderados o centristas pueden encontrarse apoyando impuestos sobre la riqueza o regulaciones antimonopolio a medida que ven los ganados desproporcionados aumentando en favor de los elites tecnológicas.

La IA también plantea cuestiones éticas y regulatorias que requieren toma de decisiones colectivas y supervisión pública, conceptos típicos de la gobernanza de izquierda. Los sistemas de IA pueden reforzar o incluso amplificar sesgos sociales si son entrenados con datos defectuosos. Pueden ser utilizados para la vigilancia masiva, la predicción del crimen y la manipulación de la opinión pública, planteando muchos dilemas sobre las libertades civiles. Las tradiciones políticas de izquierda enfatizan el papel del estado en la protección de los derechos individuales y la promoción de la igualdad. En contraste, los enfoques libertarios de derecha priorizan la desregulación y la libertad de mercado, que pueden no ser adecuados para abordar los desafíos laborales en la era de la IA.

A medida que la automatización generalizada comience a tomar decisiones que alteran la vida—como quién obtiene un préstamo, un empleo o una sentencia de prisión—existirá una creciente demanda de supervisión, responsabilidad y reglas éticas. Esta demanda se alinea con los llamados progresistas para un control democrático sobre la tecnología, un entorno político en el que las instituciones estatales jueguen un papel más activo en la dirección del desarrollo de la IA. Dicho gobierno probablemente incluirá fideicomisos de datos públicos, juntas de revisión ética y procesos de formulación de políticas inclusivas, todos los cuales enfatizan soluciones colectivas en lugar de individualistas.

Quizás lo más significativo es que la IA no solo remodela la economía; también transforma cómo las personas se ven a sí mismas y su relación con la sociedad. En un mundo donde el trabajo tradicional ya no es central para la identidad personal, las personas pueden comenzar a valorar el cuidado, la creatividad y la educación como más valiosos. Estas ideas apoyan un cambio cultural más amplio que se alinea con valores de izquierda como la solidaridad, la igualdad y la comunidad.

No sugiero que la era de la IA determinará los resultados políticos con certeza, pero seguramente influirá en las estructuras y sistemas que configuran la vida política. Al interrumpir los mercados laborales, concentrar la riqueza y plantear cuestiones éticas, la IA desafía las suposiciones del capitalismo y de la autosuficiencia individual. Al hacerlo, crea un terreno fértil para ideas políticas de izquierda centradas en la redistribución y la gobernanza colectiva. A medida que las sociedades lidian con las implicaciones de esta revolución tecnológica, creo que probablemente surgirá un desplazamiento político hacia la izquierda. No ocurrirá por fervor ideológico, sino por la necesidad pragmática de construir un futuro justo y funcional en un mundo impulsado por la IA.

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